象存唯一进步施（米特）派 @matsunagasaru@social.datalabour.com

也不能这么说我完全看不下去，但是我觉得，“现实主义的乌托邦”，这真是鄙人这么多年看过的最矛盾的东西之一了。

上课讲罗尔斯，说他“毕生研究正义理论、政治哲学，但几乎不涉及政治”。
我：……那怪不得我那么看不下去他。

忽然回忆起我高中的时候，我怎么会跟人通过电话大声在路上一边走路一边聊天说“我只是觉得现在只有共产党下台才能改善教育的情况”。不是，我高中的时候怎么那么符合一、喜欢谈论政治军事；二、爱辩论；三、喜好舞刀弄枪。
妈妈的，难道我真的属于犯罪高发人群。

满减买了这辈子最直男的东西，一个能开瓶盖的折叠梳【……】，我不知道，我就是觉得这个很酷，对不起我没法解释【……】

越想越觉得我怎么能为了买菜谱结果杂七杂八看了一大堆东西凑满减……

想买b站关注的哥出的菜谱然后在看满凑，然后就翻到我怎么收藏了，呃，军用止血带……？我收藏这个干什么，我是要防备什么情况？？？

回过头来继续读冷战时期美国国家安全政策评析……还有quentin skinner，才下了他那本政治的视野发现好像要出中译了，但是无所谓，我会先看自由主义之前的自由！

不过李朝部分这个作者还有本讲两班的，这本从题材上我还挺想看的，但是又很担心，但是又觉得还行，唉……算了我下半年有什么打折的话我去整本看看……

最可怕的事情是这一套应该都是从日本的一个世界史系列翻译的，我还有本这个系列讲莫卧儿的，我现在就是怀疑，特别怀疑……

明清与李朝时代这本看完了，通史得都有点太通史了，而且我以为会讲点什么世界史的视角下李朝与明清的交往，结果这本就是两个人合作写了一部把标题合体的书……更别提这个明清史的部分我觉得有些观念甚至有点太老旧了，能获得的启发性观点基本没有。李朝的部分稍好一点，不过看完我感觉我也就是终于能大致掌握李朝的年表了。总而言之我不太推荐！

说起来今天骑单车又路过四通桥，然后过马路就听见我后面有两个路人在说“就是这里？”马上就理解这两人说什么呢，中间有段没听见，后面就听见两人笑“中南海啊”。真的每次路过四通桥都觉得大家都是一看到这么多人站岗才想起来这是四通桥吧！

其实我对做中国古典舞这种类型的舞者没什么意见，因为好看的也不少，但是我确实觉得在这个处处提倡文化自信的民族主义时代，中国古典舞这种纯粹现代产物被观众视为悠久文化真让我忍不住想说，就是你们最瞧不起的韩国，人家的雅乐、古典舞或者盘索里之类的东西至少都是真货，复原虽然也有好有坏，但是难度肯定比中国这种到处都是现代原地拔起要低喔……

……不好意思我一想国内对古典舞和现代舞的分类方法，突然感觉搞不好这个也能被算进去，因为我一考虑，这很多东西不就像国内搞的所谓敦煌舞这个分类……至于这个分类下的作品，在我看来都有一种“这不是奥迪西舞的三道弯吗”的强烈既视感，我的回答是我为何不看印度舞……

而且我觉得很多人说起千手观音这个舞蹈的时候总是强调演员们的聋哑身份，可是“困难”和“美”毕竟是两回事，大家对舞蹈的欣赏水平显然也和“唱得真高”“画得真像”半斤八两。
我并不是说千手观音这个舞蹈不好，很好看的编舞，非常有创意，但是说实在的其一这绝对不是古典舞，这只能叫有一些古典要素的现代舞，其二就是这个舞蹈还有很多仍然可以更加完善的地方，而且远没有到不能超越的地步，但，算了，还是不说下去了……

我琢磨是不是穿古装跳而且不像宅舞就会被此类人归类为古典舞啊。

什么人会觉得千手观音是古典舞啊……

漂头发之后照旧扎麻花辫出门，隔壁友：你现在有种又潮又满清的感觉。
不是，所以我现在这是什么，摩登清朝遗老吗？